Мера вещей

Облачный Ритрит

16 – 30 августа
Три практики за две недели в одном ритрите:
Практика осознанности
Практика этики
Практика эстетики
Ставлю вещи на свет и смотрю,
как рождаются тени
в полдень осенний…
Кеси
Приглашаю вас в новое совместное приключение не выходя из дома.

Ведь наши дома — это целые миры. Миры, состоящие из вещей. А у каждой вещи есть своя история, своё рождение, жизнь и смерть. И с каждой вещью у нас свои персональные отношения, и эти отношения с вещами в какой-то мере отражают наши отношения с жизнью в целом.

Мы временные существа, мы живём во времени, как рыбы живут в воде, а во времени мы постоянно встречаемся с чем-то или с кем-то, остаёмся какое-то время и потом прощаемся. Мы встречаемся с ситуациями, с людьми и с вещами. И в этом контексте мой главный вопрос к себе: “Как?” Как я встречаюсь, пребываю и расстаюсь? Насколько полно я присутствую во всех этих трёх актах жизни?

Ведь это моя жизнь и от меня зависит, буду ли я скользить по её поверхности или нырять в глубину. И мои отношения с вещами могут быть как зеркалом, так и тренажёром полноты моего присутствия в жизни.

Вызов

Если я — то, что я имею, и если то, что я имею, потеряно, — кто же тогда я?
Эрих Фром ~ Иметь или Быть
Один из главных вызовов эпохи потребления (а именно в ней нам с вами и довелось проживать) является само потребление.

Вокруг нас слишком много вещей, и они дергают нас за ниточки желаний. Каждая из них соблазняет обещанием: “Возьми меня, и я сделаю тебя счастливым”. И мы не заставляем себя долго уговаривать. Мы берём. Но долго ли длится наше счастье обладания, если после 11-го айфона на горизонте всегда маячит 12-й? Да и возможности наши ограничены — вещи обступают нас толпой, дёргая за рукава, но наши карманы имеют свой лимит… и тогда приходит страдание!

И я скольжу и блуждаю в этой безумной карусели вещей, ни на чём не останавливаясь, ни с чем не встречаясь по-настоящему, только накапливая и накапливая гору ненужного хлама.

И полбеды, если бы дело ограничивалось вещами, но общая идеология потребления оказывает подспудное влияние и на другие сферы нашей жизни: на отношения с телом и умом, с природой, с другими людьми.

Я, разумеется, несколько сгустил краски, но в целом это более-менее общая ситуация современного человека.

Решение

Выводы Роусона:
1. Никогда не показывай неодушевлённому предмету, что ты торопишься.
2. Никогда не показывай неодушевлённому предмету, что ты потерял терпение, иначе его упрямство возрастёт.
Хью Роусон
Выходом из этой ловушки может быть переключение из режима “иметь” в режим “быть”. Но, когда мы говорим о бытии, мы ведь имеем в виду “со-бытие”. Бытие — это пребывание с чем-то в контакте: с другим человеком, с окружающим пространством, с чувством, с телесным ощущением, с мыслью, с вещью… Мы всегда обнаруживаем своё бытие через контакт с чем-то или кем-то, даже если называем этого кого-то собой.

Хорошая новость состоит в том, что переключение из режима “иметь” в режим “быть” — тренируемый навык. Мы можем тренировать его как с помощью специальных упражнений, так и в гуще повседневной жизни, просто возвращая внимание к бытию.

В специальных упражнениях я могу возвращать внимание к своему дыханию и глубже погружаться в него, проживать его с максимальной полнотой. Или я могу возвращать своё внимание к словам своего собеседника, вслушиваясь в них и чувствуя разделённое с другим бытие.

Или я могу…
Ставить вещи на свет и смотреть,
как рождаются тени…

Я могу взять в руку вещь и почувствовать её настолько полно, насколько способен сейчас, и разделить своё со-бытие с этой вещью и что-то узнать о себе, о вещи, о жизни. И прожить это мгновение не машинально, не на автопилоте, а действительно прожить.

Ритрит

Ну вот, наконец, я дошёл и до дела:
Я предлагаю себе и вам устроить ритрит глубокого контакта с окружающими вещами.

Для чего?

  • Чтобы просто почувствовать глубину и красоту (эстетический аспект).
  • Чтобы лучше понять — что вам реально необходимо, а что нет (этический аспект).
  • Чтобы потренировать внимательность (аспект осознанности, присутствия, внимания).
Прагматическим результатом такой практики может быть наведение порядка в доме. Вы сможете сознательно и с чувством выбрать то, что вам сейчас нужно, важно и хочется оставить, а с чем пришла пора попрощаться.

Как?

Каждый день у нас будут две формальные медитативные практики (утром и вечером), по 20–30 минут каждая.

Утром мы будем встречаться с какой-либо одной вещью, оставаясь в контакте с ней, при этом контактируя и со своими чувствами, переживаниями. Пережив таким образом этот контакт, мы сможем сделать сознательный выбор: оставить или отпустить эту вещь.

Вечерние упражнения будут направлены на культивацию чувства благодарности и способности отпускать.

Кроме этого, каждый день мы будем брать на себя обязательство навести порядок в каком-то отдельном участке дома, например в ящике стола или на книжной полке и т. д.

В целом же вы сможете подстроить практику под свой режим, ибо мы практикуем для жизни, а не живём для практики медитации.

Какова форма ритрита?

1. У нас будет группа в фейсбуке, где мы сможем обсуждать нюансы практики. В группе обычно царит поддерживающая и творческая атмосфера.

2. Также я предложу вам несколько аудиомедитаций с моим голосовым сопровождением (для утра и вечера). Медитировать каждый сможет в удобное для него (неё) время.

3. Два раза в неделю — по понедельникам и четвергам, в 8 утра мск, — я буду проводить медитацию с прямой видеотрансляцией в группе в фейсбуке. Записи будут оставаться доступными, так что присутствовать точно во время трансляции не обязательно.

4. Раз в неделю, по воскресеньям, мы будем встречаться в Zoom. Записи также потом будут доступны.

5. После каждого медитативного взаимодействия с вещью я предлагаю писать короткий поэтический отклик. Этими откликами мы тоже сможем делиться в группе.

Когда:
16 – 30 августа

Условия участия

Для регистрации вам необходимо:
Заполнить форму ниже (имя и емейл) и оплатить участие.

Для меня важно, чтобы мои облачные ритриты были максимально доступны для всех желающих, однако, по понятным причинам, я не могу сделать их совсем бесплатными. Поэтому я стараюсь гибко подходить к вопросу оплаты.

Нижний порог входа на ритрит — 10 евро. Если вы сможете и пожелаете заплатить больше, я буду благодарен за вашу щедрость. Если сейчас вы находитесь в настолько стеснённых обстоятельствах, что для вас и 10 евро много, то напишите мне и мы вместе что-нибудь придумаем.

Если не сможете начать 16 августа, не страшно. Можно присоединиться позже и практиковать в своём режиме. Практики останутся с вами на всю жизнь.

В субботу, 15 августа, я пришлю всем зарегистрировавшимся ссылку на группу и остальные материалы.

Регистрация и оплата

1. Заполните, пожалуйта, форму ниже, чтобы я мог добавить вас в группу и в список на рассылку.
2. Выберите способ оплаты: PayPal либо Яндекс.Деньги — вам не обязательно иметь там аккаунт, вы можете заплатить с любой платёжной карточки.
Напоминаю, что в субботу, 15 августа, я пришлю всем зарегистрировавшимся ссылку на группу и остальные материалы.

Если вы испытаете сложности при оплате или у вас возникнут какие-либо вопросы, напишите мне: buddhavgorode@gmail.com.

Всего вам доброго и спасибо за поддержку! И помните: в каждое мгновение у вас есть выбор — сделайте лучший. А теперь идите и медитируйте!

…Я беру в руки свой телефон и начинаю рассматривать его. Он красивый и удобно лежит в руке. Чёрная матовая поверхность корпуса рассказывает мне о выдержанной строгости, элегантности. В чёрном зеркале экрана отражается моё лицо. Я нажимаю на кнопку — и… О чудо! — телефон озаряется внутренним светом! Он сообщает мне дату и время, он готов связать меня с кем угодно в любой точке этой небольшой планеты…
Но я продолжаю всматриваться и вчувствоваться в эту вещь. На её поверхности множество царапин, вмятин и пятен — это следы нашей с телефоном совместной жизни. И я дорожу проведённым с ним временем, ведь это моя жизнь. Моя драгоценная жизнь.
© 2020 Будда в городе